Ochodoscuatro Ediciones es un proyecto editorial sin intereses económicos, enfocado en la difusión de material relacionado con la lucha por la liberación animal y los derechos animales, poniendo al alcance de cualquier persona interesada en este tema información objetiva sobre la explotación animal y las experiencias de lucha en este frente. Cuentan con un conjunto de herramientas teóricas y practicas de libre difusión, dirigidas a combatir estas injusticias.

En su página web es posible consultar el catalogo de libros, mismos que se pueden conseguir en físico a un costo muy accesible o se pueden descargar desde el mismo sitio gratuitamente en formato PDF o Epub. Al pagar por alguna de sus publicaciones físicas aportamos a que el proyecto salga adelante, pues las ganancias se destinan a cubrir el costo de impresiones, la gestión de la editorial y la financiación de otros proyectos afines.

Si ya eres veganx o estás interesadx en ser parte de este hermoso movimiento ético de principios libertarios no dudes en buscar las publicaciones de Ochodoscuatro Ediciones, que sin duda serán de gran utilidad para comprender la magnitud del problema de la explotación animal, así como entender conceptos en torno al tema y acceder a argumentos objetivos para defender tu postura a favor de la liberación animal. Un texto obligado es el de "Qué es el veganismo", consistente en 40 páginas que cuentan cómo surgió el término "veganismo" y te explica conceptos básicos en torno a esto.

Los feroces Minor Threat, con Ian MacKaye al frente, son el grupo definitivo para entender el Hardcore Punk de Washington D.C. Rechazaban de plano las drogas y el alcohol, y apostaban por la sobriedad —no en vano son los lideres del movimiento Straight Edge—, pero en escena eran unas autenticas bestias pardas que parecían buscar la destrucción del planeta. Lo hacían a través de canciones rápidas, casi sin tiempo de asimilarlas, a veces con escasos treinta segundos de duración. Letales muestras de furia que taladraban el cerebro del oyente. Con melodías prácticamente inexistentes u ocultas, que hemos descubierto años después cuando otros se han atrevido a versionar sus canciones.

El grupo se forma cuando Ian Mackaye recluta a Jeff Nelson, batería de Teen Idles, Lyle Preslar (guitarra) y Brian Baker (bajo). En 1981 graban una demo en casa de MacKaye y poco después vuelven a grabar lo que serán las canciones de su primer y homónimo EP. Un disco en cuya portada aparece el hermano de Ian, sentado en unas escaleras tras un concierto, y que se convertiría en un auténtico icono de la cultura punk. Por ejemplo, Rancid quisieron rendirle un homenaje a la misma en su "...And Out Come the Wolves" (1995). Un trabajo además no exento de polémica, ya que en sus letras MacKaye ataca no sólo a la sociedad yanqui sino también a la propia cultura punk y su apuesta por el desenfreno, especialmente en lo que respecta al consumo de diversas sustancias.

En 1982, Brian Maker abandona el grupo y lo reemplaza Steve Hansen. Con esa nueva incorporación se meten en el estudio para grabar su único LP, "Out of Step" (1983). El disco se convierte en un éxito a nivel underground, y eso no le encaja demasiado a MacKaye, obsesionado por permanecer en el anonimato por lo que decide separar a la banda. Curiosamente, él acabaría en grupos con más repercusión mediática como Embrace y, sobre todo Fugazi. Brian Baker, por su parte, acabaría integrado en Bad Religion.

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Texto extraído del libro "El Punk: historia, cultura, artistas y álbumes fundamentales" (2018) de Eloy Pérez Ladaga y Eduardo Izquierdo.

Unidad Straight Edge inició como una página de Facebook con el objetivo de difundir información relacionada con el Straight Edge y todo lo que le rodea, además de promover la unidad de los diversos colectivos que llevan el Straight Edge como bandera, así como el respeto a las distintas percepciones y maneras de adoptar este estilo de vida, siempre manteniendo una postura que defiende el punk como raíz del movimiento y las ideas libertarias como parte inseparable del Straight Edge, pues somos conscientes de que el objetivo, al ser parte de esto, es la búsqueda de la libertad total.

Con el paso del tiempo la página fue creciendo llegando a superar los 13,000 seguidores; además, se fueron acumulando las publicaciones con información muy valiosa, así que consideramos necesario buscar una manera de recopilarla en alguna plataforma fuera de Facebook para mantenerla al alcance de todxs en caso de que a la página llegara a ser eliminada o para aquellxs que no utilizan Facebook. Por esta razón decidimos crear este blog con el mismo nombre (Unidad Straight Edge).

Siempre se tomó en cuenta a personas externas a unidad Straight Edge que colaboraban enviando reflexiones, reportajes y escritos personales que publicábamos en la página de Facebook. Una de estas personas, cuyo nombre en Facebook era Seben Rodriguez, pidió que lo hiciéramos Creador de Contenidos para poder publicar directamente en la página sin enviar sus escritos a algún administrador, y así lo hicimos. Posteriormente pidió que lo hiciéramos Administrador de la página para poder tener acceso a todas las configuraciones de la misma, cosa que también hicimos confiando en que serían útiles sus aportaciones en la plataforma ya que los otros administradores no estábamos temporalmente activos por cuestiones laborales y escolares. Lamentablemente, nos dimos cuenta de que en un total abuso de confianza, este personaje se tomó la libertad de eliminar a todos los administradores de la página y quedarse con ella para publicar a su antojo con una evidente necesidad de protagonismo. Los antiguos administradores no pudimos hacer nada al respecto, más que mantenernos atentos a las publicaciones como seguidores de la página que alguna vez creamos e hicimos crecer (realizando publicaciones constantemente y pagando publicidad para tener mayor alcance).

Es lamentable que una persona llegue y se adueñe del trabajo de otros, abusando de la confianza que alguna vez se le tuvo, despojando a los creadores de la página de algo que tanto trabajo costó conseguir. Por esta razón consideramos necesario decir que no nos hacemos responsables de lo que se haya publicado en la página desde que esta persona decidió robarla, además de que actualmente esa página de Facebook y el grupo con el mismo nombre (Unidad Straight Edge) que posteriormente fue creado, no tienen relación con este blog que seguirá activo con el mismo objetivo que se planteó desde el inicio: difundir información relacionada con el Straight Edge y todo lo que le rodea, así como promover la unidad entre las variantes del movimiento y de los colectivos que llevan como bandera el Straight Edge.

Gracia por tu tiempo para leer esto.

¡STRAIGHT EDGE ES PARA TODA LA VIDA!

Publicado el 16 de agosto de 2020

ABSURDO son una banda de hardcore punk originaria de Barcelona y activa desde el 2009. Está formada por integrantes con una firme postura anti-drogas, quienes son bastante críticos cuando tienen que hablar del tema, especialmente Ian, el vocalista, quien a diferencia de los otros miembros de la banda se declara abiertamente Straight Edge. A continuación exponemos fragmentos de entrevistas realizadas en el 2011 por Artificial Zine y Can't Keep Us Down, en la que Ian habla sobre su postura y la posición de la banda ante el tema de las drogas: 

«No me gusta para nada la droga. Yo me considero Straight Edge, y en realidad esta etiqueta me la pongo yo a mi mismo para tocar los cojones más que otra cosa, para hacer ver a los punks que también hay punks que rechazamos el consumo de drogas y para hacer ver a lxs Straight Edge pijxs que también hay Straight Edge que somos punks, que nos gusta el hardcore más sucio que existe, que vivimos en casas okupadas, que comemos de los contenedores de basura, que nos gusta escupir a la cara, que no todxs lxs punks somos unxs pasotas, que el hardcore y el Straight Edge vienen de la calle y no de la universidad.

No tomo droga porque el dogma del Straight Edge me lo impida, sino por salud. Hace ocho años dejé de beber y de meterme mierda por la nariz, años después dejé de fumar. Realmente el cuerpo te lo agradece. También hay una posición política en todo esto, pues no quiero ser un mártir del sistema, pero tampoco quiero ser su títere, además prefiero ir por la vida un poco más listo, saber que pasa a mi alrededor y saber cuando debo correr para poder hacerlo» [1].

En cuanto al nombre de la banda, Ian sostuvo que también tiene que ver con la postura ideológica respecto a la alienación y el control que ejercen las drogas y otras cuestiones sobre la población, o por lo menos así lo manifestó en una entrevista para el blog 'Can't Keep Us Down' en febrero del 2011:

«Decidimos llamarnos así [ABSURDO] porque este nombre refleja la realidad en la que vivimos. La alienación, el consumismo y el control son el pan de cada día. La marginación y la violencia machacan a la población. Todos tenemos amigos con problemas con drogas legales o ilegales y seres queridos que sufren ansiedad, depresión, etcétera. Es absurdo que la vida se haya convertido en esto y es absurdo que esto sea aceptado. [...] Vivimos en un entorno hostil y violento. La creatividad está prohibida para la gente humilde. El punk puede ser el espacio donde expresarnos sin necesidad de dinero, de ser profesionales. Puede ser el principio de una forma diferente de relacionarnos. Nosotros tratamos de no olvidar esto, a la vez somos conscientes que todo es compatible» [2].

Sin duda ABSURDO son una banda que conserva —y es bastante evidente— los principios ideológicos libertarios del punk, que como raíz del Straight Edge, este último debe conservar y difundirlos de igual manera, asumiendo así una actitud de defensa de estas ideas que muchas veces han sido desplazadas por algunas escenas (o nuevas generaciones) que se inclinan por la despolitización del hardcore, del punk y por consiguiente del straight edge.

Web oficial de absurdo:
http://absurdo.interrupciones.net 

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[1] Entrevista de Artificial Zine (Clic aquí para leer) 
[2] Entrevista de Can't Keep Us Down (Clic aquí para leer)

Cuando hablamos de Straight Edge es frecuente que muchos resalten el tema de la PROMISCUIDAD, aseverando que es uno de los puntos del Straight Edge que debería respetarse a toda costa, pues el ser fiel a una relación sentimental de pareja es necesario para una vida mejor y mantener una convivencia sana dentro de una comunidad. Esto suena muy bien y es lo que se supone promueven las costumbres y normas socialmente establecidas, partiendo de ahí la sociedad para juzgar el comportamiento de las personas. ¿Pero acaso es lo que pensamos todxs lxs Straight Edge? ¿En realidad nuestro objetivo como Straight Edge es buscar aceptación social? No necesariamente. Incluso hay quienes aseguran que lxs Straight Edge "no follan", claro, tal vez en otro planeta.

Muchas veces nos olvidamos de la LIBERTAD SEXUAL, que se define como la facultad de cada individuo para ejercer su sexualidad libremente, permitiéndonos definir nuestras preferencias sexuales, inclinarnos por alguna tendencia o práctica sexual y utilizar nuestro a cuerpo a voluntad para involucrarnos en ciertas experiencias. Además hay quienes creen que no es necesario de una pareja sentimental para vivir nuestra sexualidad de manera libre, sana y positiva, asociando la relación de pareja con algo que se hace sólo para tener aprobación social, como costumbre, conservadurismo o simple dogma religioso que se nos inculcó desde pequeños. El punto es que no todxs lxs Straight Edge estamos de acuerdo con las normas y costumbres establecidas por la moral social, no todxs estamos de acuerdo en que sea obligatorio respetarlas y no todxs seguimos la moral cristiana u otra corriente religiosa que nos obligue a mantener una relación formal en pareja.

El Straight Edge surgió como una forma de liberarse, una manera de romper las cadenas que nos mantienen atados al consumo de ciertas sustancias que suprimen nuestra libertad en diversos aspectos. Entonces, si se supone que vivimos en una lucha constante por la libertad ¿Por qué no respetar esa LIBERTAD SEXUAL de quienes quieren ejercerla, de quienes han batallado con prejuicios y han sido juzgados y atacados por el simple hecho de actuar como su naturaleza se los indica?

Cabe aclarar que una persona promiscua es aquella que mantiene RELACIONES SEXUALES con distintas personas con el único objetivo sentir placer y sin ser necesaria la existencia de un vínculo emocional, algo respetable si lxs involucradxs están de acuerdo, pues son sus vidas, son sus cuerpos y en ese territorio ellxs ponen las reglas. Aceptemos que no todxs somos demisexuales. Y no, no es promiscua aquella persona que se desnuda para protestar ni aquella que se masturba viendo pornografía o se toma una fotografía de carácter sexual, pues ignorantemente muchos Straight Edge meten todo esto en el mismo saco de "comportamientos promiscuos", incluso hay Straight Edge que rechazan y atacan a los homosexuales y queer (utilizando este término para referirnos a quienes rechazan los conceptos de identidad sexual y roles de género) por considerar que su estilo de vida es "promiscuo", pero de ser así es algo en donde no nos corresponde interferir.

Si una persona desea mantener relaciones sexuales con quien no es su pareja (siempre y cuando haya consentimiento y nadie salga afectadx) no hay ningún problema, ya que sólo están ejerciendo su derecho a la libertad sexual. No somos nadie para juzgar o suprimir la libertad de las demás personas, siempre y cuando en la práctica exista el respeto. Al final todo queda a la perspectiva y conclusión individual de quien lea este texto, escrito no con la intención de decir como pensar o como no hacerlo respecto a este tema, sino únicamente para invitar a la reflexión. 

—Unidad Straight Edge (Noviembre 2015)

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El siguiente vídeo es para complementar esta publicación. Se trata del corto-documental "On sex positive hardcore punk", en el que Thomas, vocalista de la banda sueca xIRONx (Queer Vegan Straight Edge), habla sobre la importancia de la libertad sexual y de la necesidad de que la escena hardcore punk se muestre incluyente en cuestiones de género, preferencias y prácticas sexuales, considerando que es importante reconocer el hecho de que cada persona tiene derecho a experimentar su sexualidad a plenitud.

"Creemos que las personas tienen derecho a vivir su sexualidad satisfactoriamente, sin importar que puedan decir. Es fácil problematizar la sexualidad, porque de forma automática se ve como algo malo o vergonzoso". —Thomas (IRON)

Yo nací y he vivido en México toda mi vida. Recuerdo que conocí el Straight Edge por el año 2003, cuando compré una revista de rock que mostraba en la portada a The Offspring, banda que me gustaba mucho en aquel entonces. Al hojear la revista, dentro venía un artículo sobre el Straight Edge y contaba muy brevemente la historia de este movimiento/estilo de vida, su relación con el veganismo/vegetarianismo, también hablaba de rescatarlo y devolverlo a sus raíces punk, pues de manera crítica mencionaba que en algunos países el Straight Edge estaba siendo tomado por grupos neonazis. Me pareció bastante interesante, y aunque no me volví Straight Edge en ese momento seguí investigando.

Yo tenía amigxs punks, que decían ser anarquistas pero mostraban bastante ignorancia, inactividad e indiferencia ante temas políticos y de injusticia social, me incluyo. Yo formaba parte de un colectivo llamado "Unidad Anarkopunk", nuestro punto de reunión era el Tianguis Cultural en Guadalajara, muy parecido al Chopo de la Ciudad de México, donde nos juntábamos cada sábado para ir a pequeños conciertos clandestinos o a la casa de algunx para embriagarnos.

En el 2006 había un problema muy fuerte de narcotráfico en mi país. Las organizaciones criminales se disputaban los territorios y había mucha violencia. Recuerdo que el espurio Felipe Calderón se convirtió en presidente de México por medio de un fraude electoral, iniciando así una supuesta "guerra contra el narco", una especie de mano dura, utilizando a las fuerzas armadas, la marina y corporaciones policíacas. Esta acción sólo empeoró la situación de violencia, pues los cárteles del narcotráfico se multiplicaron y empezaron a adquirir mucho más poder y armamento más sofisticado, empezaron a asesinar a familias completas y a gente inocente. Todo asesinato era relacionado con el narcotráfico sin que tuviera conexión alguna, se asesinaron periodistas, estudiantes, padres de familia, etcétera. La policía les colocaba a los cadáveres "narco-mensajes" (cartulinas con un supuesto mensaje para el cártel rival) para hacer creer a la opinión pública que se trató de un "ajuste de cuentas" o por algo relacionado con drogas. A esto se le llamó "falsos positivos", similar a lo que hizo Álvaro Uribe en Colombia, cuando el ejército asesinaba civiles y los hacían pasar por guerrilleros. Pareciera que utilizaron la misma estrategia de terror y control social.

Platicando con un amigo punk sobre el narcotráfico y la situación de violencia en mi país salió el tema del Straight Edge, pues recuerdo que le comenté: "esta no es una 'guerra contra el narco', la verdadera guerra sería dejar de consumir drogas para que deje de ser un negocio rentable", los dos estábamos de acuerdo. Ese año dejé de consumir alcohol (la única droga "recreativa" que había consumido en mi vida) y me declaré Straight Edge. No lo hice por ser "sano y positivo", sino desde una perspectiva política, como una forma de protesta ante la situación que estaba atravesando mi país y que ha empeorado y se ha extendido hasta hoy. Fue como decir "mi rechazo al consumo es un acto de protesta, el primer paso para generar un cambio", y aunque esto no genera grandes cambios por lo menos puedo decir que yo no estoy colaborando. Muchxs me preguntaban "¿pero qué tiene que ver el alcohol con el narcotráfico?", yo les respondía que con el narcotráfico nada, pero sí con la coherencia ideológica respecto al NO CONSUMO DE DROGAS. No puedo ir por ahí hablando del rechazo a las drogas mientras me embriago los fines de semana, pues no se trata de "unas drogas sí y otras no", el rechazo es total.

Hoy llevo casi 10 años de ser Straight Edge y con el tiempo desarrollé una convicción muy fuerte. Comprendí que además de lo que acabo de exponer, el Straight Edge me ha servido como una bandera de protesta ante estereotipos de consumo, autodestrucción, alienación y perdida de la razón como forma de "entretenimiento" o "recreación". Comprendí que no necesito el alcohol ni ninguna otra droga para sentirme bien conmigo mismo ni para socializar o encajar con algún grupo social. El Straight Edge me ha abierto la puerta en la búsqueda de la libertad individual, me ha permitido ser yo mismo en cualquier lugar y situación, enfrentar la realidad y estar atento y consciente de lo que pasa alrededor.

—Raay Antitodo (Julio 2016)

Entre los nuevos mercados que abrió el capitalismo, uno de los más importantes, estratégicamente hablando, fue el de la droga. El progreso de la química inicia la industria farmacológica. Los países capitalistas crean grandes laboratorios dedicados a la fabricación de drogas sintéticas. Del opio surge la morfina y luego la heroína; de la hoja de coca, un alcaloide: el clorhidrato de cocaína, fórmula química descubierta en 1862. Ya no se mastican productos naturales, ni se fuman hierbas apenas elaboradas: la aguja hipodérmica se difunde a mediados del siglo XIX, consiguiendo que los tóxicos se introduzcan directamente en la sangre.

Toda una industria de refrescos comenzó a funcionar a finales del siglo pasado a base de jarabes maravillosos y preparados gaseosos mezclados con cocaína, el más famoso de los cuales fue la Coca-Cola que, en su famosa fórmula, contuvo cocaína hasta 1903, en que la sustituyeron por cafeína. Las fotos de comienzos de siglo exhiben las fachadas de las farmacias anunciando diversos preparados gaseosos de cocaína de maravillosos efectos estimulantes. Incluso se fabrican chicles de coca con gran éxito comercial y los vendedores ambulantes distribuyen preparados de coca de puerta en puerta.

Junto a la industria farmacéutica, los médicos desempeñan una labor fundamental en la difusión de las drogas sustituyendo a los viejos remedios caseros por la «nueva ciencia». La morfina combate el dolor y el sufrimiento; la cocaína estimula y remedia la fatiga y el cansancio. Freud fue el pionero en el tratamiento de sus pacientes con cocaína, y en las guerras, la morfina corría por los hospitales como un remedio casi milagroso. Naturalmente ninguna droga cura ni sana ninguna enfermedad; las drogas no sirven para nada desde el punto de vista médico; sólo alivian el dolor momentáneamente, de modo que el enfermo aparece como sano.

Las drogas permiten la evasión, multiplican la alienación de la sociedad capitalista. El adicto no hace más que trasladar al campo de su vida individual el tipo de relaciones alienadas que imperan en la sociedad donde vive; lejos de ser su expresión mistificadora o distorsionante, el drogadicto es la versión fiel, literal del mundo en que vive, la exposición sin disimulos y sin conciencia de las contradicciones de la ideología dominante. Los estimulantes (cocaína, anfetaminas) multiplican las energías laborales; los sedantes (heroína, morfina) adormecen, fomentan la evasión en los momentos de ocio.

Cuando los españoles iniciaron el expolio de las minas de plata de Potosí, pagaban a los trabajadores nativos con hoja de coca: la productividad se disparaba y desaparecía la sensación de hambre. Como los salarios se reducían al mínimo, este sistema monetario fue adoptado también por los hacendados y propietarios de tierras para pagar a los jornaleros, todo ello a pesar, tanto de las prescripciones morales de la Iglesia católica como de las disposiciones legales de la Corona que lo impedían.

—Extraído del texto "500 años de difusión de las drogas por el capitalismo" de Pablo Kundt (La industria de la droga, página 12) [Descargar texto completo en formato PDF haciendo clic aquí].

Se nos presentó la oportunidad de entrevistar a Madhavendra Puri Das, guitarrista de la banda REVIVAL, quien es Straight Edge desde hace 11 años y pertenece al movimiento Hare Krishna, así que le hicimos algunas preguntas para que nos contara sobre su experiencia con la banda y su perspectiva hacia el Straight Edge, además del enfoque espiritual y de consciencia que representa para él. Esto fue lo que nos contó:


1.- ¿Cuál ha sido tu experiencia como miembro de la banda REVIVAL?

MPD: Ha sido una experiencia muy enriquecedora. Ser aceptado como soy y ver cómo todos en la banda somos tan diferentes hace que sientas y vivas el Straight Edge no como una utopía, sino como una realidad. Revival está compuesto por un profesor de química, un ingeniero de sonido, un tatuador, un futuro director técnico de fútbol y un cocinero vegano, todos tan diferentes en sus vidas y sus ideas pero aún así nos une un sentimiento en común que es el Straight Edge.


2.- ¿Cómo fue tu acercamiento al Straight Edge y por qué decidiste involucrarte en esto?

MPD: Mi primer acercamiento al Straight Edge fue hace 11 años, en un festival de música en la ciudad de Bogotá, donde tocaron bandas de ska, punk y hardcore. Yo había escuchado algo de punk pero cuando tocaron las bandas de hardcore y vi su mensaje en vivo, tan claro y positivo, decidí investigar más al respecto y ser parte del movimiento Straight Edge en Bogotá. Empecé a escuchar más bandas, a leer al respecto, y en poco tiempo había eliminado cualquier tipo de droga de mi vida y me había propuesto mantenerme firme en esta decisión.

3.- ¿Qué es para ti el Straight Edge, cómo lo definirías?

MPD: Para mí el Straight Edge es un sentimiento, es algo que se vive y se lleva todos los días, es más que una serie de imposiciones y reglas que obligan a ser parte de un estereotipo y se convierte en una postura para enfrentar toda tu vida. Es la forma de llevar tu existencia dejando a un lado tantas contaminaciones y mentiras de este mundo, dándote la posibilidad de despertar a una nueva realidad.


4.- ¿Cambió en algo tu vida a partir de que te adentraste al Straight Edge?

MPD: Mi vida cambió por completo. No sólo dejé de tomar, fumar y valorar más mis relaciones personales, sino que me dio la opción de enfrentar mi vida desde una perspectiva más positiva y sincera. Estoy muy agradecido con el Straight Edge y con cada una de las personas que difunden este mensaje porque salvo mi vida.


5.- Siento tú krishna ¿Cómo lo relacionas con el Straight Edge, una cosa complementa a la otra o es algo totalmente distinto?

MPD: Es algo totalmente complementario. En mi experiencia personal primero fui Straight Edge y luego conocí Conciencia de Krishna. Fue muy interesante ver cómo ambas cosas se relacionaban tan estrechamente, ver como todo partía de la fe, ya sea la fe en creer que todo puede ser mejor, en que puedes ser mejor persona para ti y para los demás, la fe en que puedes cambiar tu mundo y puedes aportar al de los demás y sentir cómo esa fe le da sentido a tus principios y convicciones. Como esos principios transforman tu condición para convertirte en algo diferente. En este momento puedo decir que Consciencia de Krishna le da sentido a mi postura como Straight Edge porque me enseña a vivir mis principios, no desde el ego y la identificación material, sino desde una perspectiva en donde puedo servir mejor a los demás.


6.- ¿Cuál es tu perspectiva sobre el veganismo?

MPD: Para mí el veganismo es una verdadera revolución tanto interna como externa, es una necesidad para poder asumir tu vida de forma ética y consciente. Es una posición que te saca de este mundo de conformidad, te da la opción de intentar ser más coherente con tu actuar y así evitar causar menos dolor y sufrimiento en los demás.


7.- ¿Fuera de la banda formas parte de algún colectivo o participas en algún movimiento por los derechos animales o alguna otra causa?

MPD: Actualmente junto a mi esposa tenemos un restaurante vegano en la ciudad de Bogotá, en donde difundimos el mensaje del veganismo como algo posible y necesario para cada uno de nosotros. Hacemos comida tradicional con recetas Veganas para que la gente común vea que es posible alimentarse sin ningún producto que venga de la explotación animal. Vendemos productos ecológicos y dictamos talleres de cocina en donde enseñamos que los veganos no sólo comemos lechuga. Además somos parte del movimiento "La Revolución de la Cuchara" que promueve el activismo por la liberación animal.


8.- ¿Qué opinas de las distintas facetas que hay en el Straight Edge (para mejorar como persona, política, espiritual)?

MPD: El Straight Edge es tan completo e incluyente que tu profundizas en cada uno de estos aspectos implícitamente y te da la posibilidad de abordar cada una de estas perspectivas. Para mí no sólo existe Straight Edge político o personal o espiritual, sino que es el conjunto de todas estas variables se interrelacionan en cada una de estas problemáticas con el simple hecho de ser consciente de tus propios actos y decidir no ser parte de lo establecido por la sociedad.


9.- ¿Qué bandas te han marcado o cuáles son tus favoritas?

MPD: Me marcaron mucho más las bandas de mi ciudad que de cualquier otro lugar, porque veía en la práctica como se vivía el hardcore y el Straight Edge por parte de estas. Una de ella sin lugar a dudas es Resplandor, esta banda me enseñó muchos conceptos que revolucionaron mi ser. Por otra parte esta Reacción Propia, que me mostró una forma muy diferente de ver la vida. También bandas como Fuerza de Voluntad, con su mensaje claro y directo; Sangre Joven, Vieja Escuela, En Mi Defensa, entre otras que siempre tienen algo que aportar y su mensaje perdura en el tiempo.

10.- ¿Algunas palabras para quienes tengan la oportunidad de leer esta entrevista?

MPD: Me gustaría compartir un poco de mi sentir acerca del Straight Edge y decirle a cualquier persona, que lo sea o no, lleve un día o 30 años siendo Straight Edge, que se tomen las cosas a pecho y que cada una de sus decisiones las tomen desde su corazón, donde se sientan a gusto y tranquilos. Mi maestro espiritual, Srila BA Paramadvaiti, dice que cuando aparece el mínimo detalle de imposición o compromiso obligatorio se pierde el sentido y la esencia de las cosas, así que hay que continuar en la lucha pero de una forma amorosa y sincera. Hare Krishna!

— Entrevista realizada por Unidad Straight Edge (Mayo 2016)

Es imposible que el crimen organizado se vaya a terminar con el simple hecho de legalizar la mariguana, aún así este es un discurso muy recurrente entre los que apoyan esta medida, además de las ya trilladas tres palabras "para uso medicinal", siendo que quienes realmente la utilizan de manera medicinal es un número muy reducido. Normalmente quienes se manifiestan a favor de la legalización optan por el consumo recreativo, y se desgarran las vestiduras por hablar de sus propiedades y beneficios, que no son evidentes para quienes conocemos a personas que la consumen. Su consumo es respetable pues es una decisión personal, y esta publicación no va dirigida a criticar ni criminalizar a los pro-porros, sino a romper el mito de por qué la legalización no acabará con el crimen organizado y rechazar de una vez esa hipótesis.

Desde el 2007 los cárteles del narcotráfico en México han reducido el cultivo de mariguana para sustituirla por el cultivo de amapola (Papaver somniferum), que es de donde se obtiene el opio, y su producción aumentó en un 40% desde entonces, convirtiéndose en la droga más cultivada en México. Esto se dio como un efecto a la posible legalización de la mariguana y nuevas leyes que permiten su libre consumo, ya que esta droga, desde la legalidad, pierde cierto valor económico y deja de ser un producto rentable para las organizaciones criminales, y aunque esto pudiera parecer algo positivo es todo lo contrario, pues estos grupos buscan seguir generando las mismas ganancias económicas por medio del tráfico y venta de otro tipo de drogas, como la cocaína, piedra base (crack), heroína, metanfetaminas y otras drogas sintéticas severamente dañinas y adictivas para el consumidor.

En México aumentó desde el 2010 el tráfico de P-2-P y ácido fenilacético, sustancias químicas utilizadas para la fabricación de drogas sintéticas (metanfetaminas y anfetaminas), según informes de la UNODC (siglas en ingles de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito). También ha sido evidente un crecimiento en la demanda de heroína. La DEA ha hecho público que en el 2009 el mayor decomiso fue de 773 kilogramos que se transportaban ilegalmente de México (principal proveedor) a Estados Unidos, pero a partir del 2011 la heroína confiscada superaba los 2,100 kilos (casi el triple). Estos números han llevado a las autoridades a reconocer que la heroína está desplazando a otras drogas como la cocaína y la mariguana, siendo las de mayor demanda.

No bastando con la producción, trafico y venta de estupefacientes, los grupos criminales han encontrado otras maneras de generar dinero de manera ilícita, tales como el secuestro, la extorsión y la trata de personas. Diversos medios han sacado a la luz por medio de investigaciones periodísticas lo grave del problema. Según El Universal, "mujeres y niñas, desde los 6 años de edad, son secuestradas o enganchadas para después ser vendidas una y otra vez hasta que dejan de ser un negocio para sus captores". Estas mujeres, principalmente latinoamericanas, son asesinadas cuando se resisten a colaborar o en el momento de que ya no son útiles para sus explotadores. Por su parte, el diario Excelsior publicó en junio del 2014 una nota en la que se expone la trata de personas para explotación sexual o laboral por parte del crimen organizado como una actividad más rentable que el tráfico de drogas.

Como podemos ver, la legalización de la mariguana o la despenalización de su consumo no genera soluciones al problema del narcotráfico, incluso se podría decir que en vez de eso lo agrava. Estas organizaciones criminales optan por mover otras drogas más dañinas o por actividades ilegales que ponen en peligro la integridad de miles de personas con el fin de generar jugosas ganancias; y esto no es una teoría, es algo está sucediendo y que probablemente mañana empeorará. Ayer se pedía la legalización del alcohol, hoy la legalización de la mariguana, ¿y mañana que será?

— Unidad Straight Edge (Abril 2016)
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Fuentes consultadas:

Animal Político. (2013). En México, ahora se siembra más amapola que mariguana. [online] Disponible en: http://www.animalpolitico.com/2013/04/en-mexico-ahora-se-siembra-mas-amapola-que-mariguana/ .

Animal Político. (2015). México, líder en el tráfico de precursores para drogas sintéticas. [online] Disponible en: http://www.animalpolitico.com/2015/03/mexico-lider-en-el-trafico-de-precursores-para-drogas-sinteticas/ .

AM. (2014). Narcotraficantes cambian marihuana por heroína. [online] Disponible en: http://www.am.com.mx/leon/mundo/narcotraficantes-cambian-marihuana-por-heroina-131181.html .

El Universal. (2013). Trata, bajo control del narco, advierten. [online] Disponible en: http://archivo.eluniversal.com.mx/nacion-mexico/2013/impreso/trata-bajo-control-del-narco-advierten-209337.html . 

Excelsior. (2014). Trata de personas compite con el narcotráfico en AL. [online] Disponible en: http://www.excelsior.com.mx/adrenalina/2014/06/22/966663 .